說到宜蘭，你可能先想到的是湯圍溝溫泉公園的泡腳池或是羅東夜市的蒜味包，但其實這個距離臺北不到一小時車程的小城，藏著好幾間非常有意思的廟宇。它們不一定是最華麗的，卻儲存著只有內行人才知道的傳統氛圍。如果你願意稍微繞點路，這些廟宇會告訴你宜蘭人真正的生活方式。
宜蘭的廟宇有自己的脾氣。跟在臺北跑香灰白茫茫的都市叢林不同，這裡的廟宇大多還保留著莊頭型的祭祀圈——的意思是，一間廟可能只服務附近兩三個村落的居民，但那份凝聚力反而特別強烈。每年到了神明生日或是普度期間，整個聚落的人都會回來幫忙，那種氣氛不是觀光客能在香火鼎盛的大廟裡體驗到的。
礁溪協天宮是宜蘭最指標的王爺廟，主祀吳府千歲。這間廟最厲害的不是建築，而是他們傳承了一百多年的「送王船」傳統。每隔幾年他們會製作一艘真的可以下水的王船，在海邊舉行隆重的送船儀式，把王的旨意送到海上。這種儀式在臺灣已經越來越少見，礁溪卻還維持著。廟裡的彩繪是老師傅手繪的，線條跟現在流行的卡通風完全不同，有一種古拙的力量感。
，宜蘭縣礁溪鄉191縣道
如果你喜歡河邊風景，二龍莊廟值得專程來一趟。這間小廟位在宜蘭河舊河道旁，供奉二龍之王，是噶瑪蘭族（宜蘭原住民）跟漢人共同信仰的見證。廟本身是傳統閩南建築，但最有特色的是他們的「二龍奪標」活動——每年端午節，村民會在河裡進行划船比賽，這不是表演，是真的競賽輸了會翻臉的的那種。據說這個傳統比屈原的故事更像端午節的起源。廟裡保留了一些早期的手繪壁畫，色彩飽和度很高，看得出來 artist 很敢用顏色。
，宜蘭縣員山鄉惠民路
不要以為昭應祠只是個小祠。這間位在宜蘭市區的廟建於日治時期1920年代，非常特別的是它的建築風格——主體是傳統閩南式的，但屋頂和裝飾加了很多日治時期的元素，像是當時的流行款。廟裡供奉的是早年抗日失敗後隱居宜蘭的讀書人，這段歷史在臺灣其他大城市已經被遺忘得差不多了，但在宜蘭還有人記得。每年農曆年前後，昭應祠會辦一個小型的「寫春聯」活動，都是當地老師傅的作品，不是那種印刷品，比外面買的還有年味。
，宜蘭市中山路三段
南方澳南天宮可能是整個宜蘭香火最旺的海邊廟宇，七層樓的宮殿式建築真的很誇張，尤其是跟旁邊矮矮的漁港房子擺在一起的時候。那種感覺就是：漁民用盡全力把最好的東西獻給神明。這裡的交趾陶非常精緻，是傳統的工藝，每一尊人物的表情都不一樣。來這裡的重點是看屋頂和殿內的裝飾——漁村把所有最好的工藝都放在這裡了。如果是下午三四點來，光線透過窗戶照進來，配上香火的味道，那個氛圍會讓明白為什麼海邊的人需要信仰。
，宜蘭縣蘇澳鎮江夏路
最後推薦一個很奇怪但是很有意思的：武暖石公祠。這間廟超級小，大概只有一個公園涼亭那麼大，但是它供的是一顆石頭——據說這顆石頭是當年地理師選定的真的有靈性的石頭。每年還是有固定儀式，也有不少人專程來祭拜。這種「石頭公」的信仰在全臺灣都有，但武暖這裡特別樸素，沒有任何觀光包裝，就是村民自己維護的小寺廟。喜歡研究民間信仰的人一定會愛上這種純粹。
，宜蘭縣礁溪鄉武暖路
// 實用資訊/交通方式：從臺北可以搭乘葛瑪蘭客運或首都客運直達宜蘭、羅東、礁溪，建議自駕或租機車會比較方便串聯各景點。
礁溪協天宮全年開放，免收門票，祭祀儀式集中在農曆生日及除夕前後。想去看的話，建議避開農曆七月的普度期間，人潮會很驚人；二月過年的春聯活動規模雖然不大但是很值得。
二龍莊廟任何時間可以去，但最有特色的是端午節競渡，需要提前確認當年是否有舉辦。平日去的話廟周圍很安靜，旁邊就是舊河道，適合慢慢散步拍照順便了解一下當地的開發史。
昭應祠的位置在市中心，周邊可以順道安排宜蘭市區的其他景點，距離東門夜市步行約十分鐘，可以把拜廟跟逛夜市結合成一天的行程。
南方澳南天宮的地下停車場很大，開車來的話停車不是問題。這裡靠近蘇花公路起點，如果是環島旅行從花蓮方向過來可以順便停留。廟周圍的魚貨市場可以買海鮮乾貨伴手禮，比臺北的便宜很多。
武暖石公祠相當的難找，沒有大眾交通工具直達，建議租機車或開車前來。把地址輸進導航可能會帶錯路，到了當地可以問當地人怎麼走，大多數的人都認識這間小廟。
// 旅遊小提示：
來宜蘭看廟宇最重要的是 timing——這些不是那種可以隨時去的標準觀光景點，很多活動都是一年一次，錯過了就要等明年。最聰明的做法是先把農曆日期查出來，選有興趣的節日再出發。如果只是想感受氣氛，清晨六點開門的時候去最好，人少又安靜，可以看到當地阿伯在泡茶聊天的日常風景，這種瞬間才是旅行最珍貴的東西。
